这才晓得，.... 投胎做他的儿子，原来来讨债的，

客子妙音

【共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。】

　　这个再从因上说，因上就是冤仇的报复，这也是很惨的一桩事情。『更相杀伤』，像前面所讲人与人，人与畜生，畜生与畜生互相的残杀。佛在经上跟我们说「人死为羊，羊死为人」，这是说明互相的杀害，互相的吞噉。这些事情我们现世就有，但是这个因果很明显的显露出来，似乎是不多。可是如果我们细心观察，可以说在在处处都能够见到。我过去在台北讲经，台北有位巫老居士（人已经很多年不在了），他学佛的因缘，是亲眼见到这个因缘果报，他相信了。他说他早年间在上海，在抗战之前，第一次世界大战的时候，有一个德国人在上海经商。因为战争他回去了，把他的事业交给一个中国上海当地人，小伙计，这个小伙计也很勤奋，对他也很忠心，就把整个生意委托给他，他回去德国，以后就再也没有回来。这一个人因为这个基础以后就发了财，在上海很有地位、很有声望。以后结了婚也生了个儿子，这个时候他儿子已经有十岁了，可是他的儿子生下来就很顽皮，这个小孩就很会花钱。

　　有一天他父亲的朋友在路上看到他，他身上装了十块钱的钞票，在那个时候，十块钱是很多、很大很大的，掉在地上他把它捡起来了，他叫小朋友转过来，他说你叫我一声伯伯，我这钱就还给你。这个小朋友怎么说？你叫我一声伯伯，我再给你十块，这么样顽皮的。到他这个朋友过寿、过生日，巫老先生也去参加祝贺，他朋友忽然看见他这个儿子，就是从前那个德国的商人。这才晓得，原来是他的老板死了以后，投胎做他的儿子，原来来讨债的，整个财物都是他的。这一下他明白了，他很聪明，他当时就向大家宣布，所有的财产都归他儿子名下。所以他看到这是再投生到他家里来，讨债的，看到这么桩事情。所以这是知道佛家所讲的因缘果报，丝毫不爽。

　　所以说是欠命的，那是要命；欠债的，要还钱。他把整个家产统统交还给他，那他的儿子对他还算不错了，还能够照顾他。这是抗战之前，上海发生的这么一桩事情，这是巫老先生告诉我的，他亲眼看到的。聪明人，他这个人算是相当聪明，觉悟得很快，这个问题马上能够解决。如果是欠的命债，或者是迷惑颠倒，在世是要占据这个财产，或者是来对付这个小孩，小孩还年岁小，还不懂事，实在讲还可以欺负，那到以后报偿就更残酷了。所以，巫先生他这个朋友相当聪明，也真的是很厚道，所以能够保全，把这个冤业化除。『小微』，就是很小一点点这是怨恨，但是小怨要不能够化除，一定转结成大冤仇了，那个时候就很麻烦了。

　　【皆由贪着财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。】

　　以下这段文，是佛从因果这些事实为我们说明。这个事实真相，为什么会给一切众生结深重的冤仇？起因都不外乎『贪着财色，不肯施惠』，这是他的起因，从这上面发生了争执，所以「结忿成仇」。到严重的？就是杀害，家破国亡，这我们在前面都曾经读到过了。『各欲自快』，每个人都想自己快乐，都想自己享受。『无复曲直』，这就是所谓说利令智昏，利欲当前理智失掉，不知道自己做的事情是对还是不对，合理还是不合理，「曲直」就是这个意思。『痴欲所迫』，这愚痴到了极处，『厚己争利』。

　　【富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。】

　　这一段话说得非常之好，世间人哪个不贪图荣华富贵？可是荣华富贵能享几天？如果不是多生多劫这个善因所得的，侥幸得到的荣华富贵，决定不是好事情。所以说『当时快意』，这个快意没有几天。『不能忍辱』，「忍辱」就是事事要忍耐，要懂得修善。在我们中国历史上，印光大师最佩服的第一位是孔老夫子，第二位范仲淹先生。范先生我们读他的传记，知道他小时候、年轻时候家境很清寒，三餐饭都吃不饱。当秀才的时候在寺庙里面念书，每天煮一小锅粥把它切成四块，一餐吃一块，过这样苦的日子。有一天他在这个寺庙里面，发现人家藏的金子，无意当中发现的。那在一般人说这发了大财，可是他发现之后他又把它埋起来，也不告诉人，也没有人知道。

　　后来他做到宰相，这个官做大了，地位高了，俸禄也厚。可是我们在古文里面读《义田记》，你就晓得真不简单，这个经上讲的「忍辱、修善」，范先生做到了。他做到那么大的官，他的生活跟他做秀才那个时候没好到多少。他那些财富到哪里去了？帮助穷苦的人家，他养了三百多家人。又办义学，乡下年轻的小孩，看他很聪明可以读书的，家境清寒，他统统把他找来，他来养活，请老师来教导，为国家培育人才。这个时候寺庙里头也找他，这个庙年久失修，范先生从前在庙里念过书，向他化缘，他老人家也真的慷慨，缘簿上一写黄金多少，几百亿，这写了之后又没有，这庙里头怎么回事情？他老人家就告诉他，他说这个金子在你们庙里头什么地方，哪棵树底下，你去挖，一挖出来果然没错！他能忍。所以范家一直到民国初年，八百年家道不衰，代代都出人才，祖宗积德。

　　我们再看现代的人，有哪个家庭能保三代？几乎我们都很少能看到。甚至于说自己一身到晚年都保不住，中年的时候发达了，晚年时候衰了，我们都看到了，自身都难保。还能到第二代、第三代吗？人家八百多年，几十代不衰，能忍，在物质生活上能够节俭，这个很重要、很重要。修善就是修福，福泽绵长，范先生到晚年，把他家里住宅捐献出来做寺院。他好像有五个儿子，官都做得很大，其中两个儿子做到宰相，有一个儿子做到御史大夫。如果像现在我们台湾这个政治制度，就是两个儿子曾经做过行政院长，一个做过监察院长。这么样高的地位，范仲淹死了之后棺材买不起，什么原因？儿子效法爸爸，自己都刻苦节俭，努力行善，一家人行善，世世代代行善，这是值得我们效法的。所以「不能忍辱」，就是在得意的时候，尽量过奢侈的生活，不肯帮助别人，尽情去享受。『威势无几』，这真是所谓人的寿命石火电光，能有几天？『随以磨灭』，值得我们警惕的。

02-025-0013 主講人 ： 淨空老法師

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bad boy

前排嗑瓜子

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万川道人

这位老法师佛学水平不低啊！！