本帖最后由 深山老学生 于 2014-11-12 15:17 编辑 h L$ P" T0 _5 N/ Z% o/ u5 `
5 f: a' L! {. q* H$ Q5 B
重建赤蕨岭灵觉寺记
( p+ Q3 g! b& F) u8 b* J 饶墱 佛法行世如水行地,孰能外之?以为生乃得道者,皆有发迹归真处。后世因为之庙祀,盖饮水而寻源焉。惭愧祖师生知圣胎,童時便悟佛法,而茹素饮清,即有投焦鱼于溪而活者,岂偶然哉!则赤蕨岭正发迹处也,长而经磜上,过神泉,历树坑,就程邑阴那山而结庐焉。修炼经年,足不下山,手植柏树甚异,若与吾粤菩提树类者,世固不多见。归真之日自号“惭愧”,藏骨于金钟间宝殿以祀。赤蕨山岭结寺绘像,名曰“灵觉”,至今无虑数百祀矣。 天启壬戌秋,有以住持无僧告者,余延僧如镜以司香火,复为增筑以饰庙貌,额其堂曰“悟始”。而四远参礼,遂络绎焉。迨余守宁海旋,而磜上清泉寺以重建请,则祖师之行宫也。既而神泉集福寺亦为重新,虽神像毕萃而神师居中,则亦犹夫行宫也。俄而如镜执簿告余曰:“诸行宫俱仗檀越重新,而灵觉寺容无新乎?且基趾湫隘而栋桷将朽也。”余应曰:“唯唯。”偕儿希程、希稷首倡诸善信乐助,肇功于崇祯庚辰孟冬,落成于辛巳季春。广辟其基,新采其料,两殿轮奂,香积门垣,咸称完美。则赤蕨岭之胜与阴那山之景相与辉映,大生广生仙迹与三柏参差蔽天相与竞爽。夫祖师之神通,炳如日星,朝参祷求者尽人皆然。第知有阴那归真,今始知有赤蕨之发迹也。师号“惭愧”,意义深远,世鲜得其解,自海觉详阅诸经,而谒惭藏愧藏之旨,今始觉立号之有据也。 余致仕归林,息心静虑,庶几夫空空旨趣。因庙之成僧之请,为记其年月,叙其行由,表祖师立号之深意以觉世云。若善信题金乐助者另为匾记。 時崇祯十四年辛巳暮春。 注:茶阳饶氏十二世饶墱,“父子进士”中饶相、饶与龄是其祖、父,明朝中举后任山东宁海知州,其小宗祠是川心祠堂。 |