正确认识李光耀---------最了不起的大埔人。

隔背人

跟我没有半毛钱关系

yxh598

信口开河容易遭人诟病，我专门查看了大量李光耀总理的视频，他很少说国语，基本说英语，他普通话都说不准，更别说客家话了，我没听到一句。

lamoo

李光耀何许人不重要，知道他是新加坡前总理就行了。他的功过世人自有评说。关键是你自己还知不知道自己是哪里人。对自己家乡关心有多少？对自己父母长辈关心了多少？这才是做人的根本。

373724188

yxh598 发表于 2015-3-24 09:55
信口开河容易遭人诟病，我专门查看了大量李光耀总理的视频，他很少说国语，基本说英语，他普通话都说不准， ...

在新加坡，很难得听到公共场合客家人讲客家讲，只有到茶阳会馆、嘉应会馆，丰永大会馆，南洋客属总会，丰顺会馆，兴宁会馆等客人聚会场所才能多些听到客家话。因为客家人少，只有30万，但是大埔人就有20万。这是李光耀做总理的原因。很多马来、印尼的大埔人或客人都加入了新加坡籍。只要你去新加坡走一次，会馆的人就会告诉你。我不是信口开河，我在新加坡工作时就实实在在地感受到了华侨的爱国之情，更多的是不忘并且热爱家乡这情。不是没有出钱，没有回家乡的人就没爱国爱家乡，是藏在心里的。我在新工作时就对自已说，要对得起国家，不能给客家人丢脸。绝大多数出国谋生的人都会想念家乡，想念祖籍，这正是中华民族的优良传统。李光耀一生回国30多次，足以说明他是热爱关心唐山。请大家正确认识李光耀----最了不起有大埔人！！最起码积点口德不要诋毁人家。谢谢大家的理解！

腾翔

从血统上看，李光耀是纯正华人，但从教育上看则是不折不扣的“香蕉人”。李光耀新加坡国父，新加坡是中国以外唯一一个华人建立的国家。


按理说，它应该和中国关系非常好才对。可新加坡却一直向美国示好，拉拢周边国家，恶毒攻击中国。它还是东盟最后一个和中国建交的国家。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/post_7480236_1.html/ ]
不少中国人抱怨“把他们当华人，他们却不把中国人当自己人”。也有网民说：“李光耀说出西方发达国家既得利益者们的心里话，唯恐中国崛起对他们的既有利益造成损害。”
如果说中国改革开放前新加坡是因为意识形态仇视中国政府，那现在还这样就没理由。
这是新加坡的一种生存手段，并不是李光耀这个广东梅州人不爱中国， 新加坡的华人不认同中国。真是这样吗？
原因是:
新加坡作为马六甲海峡入口的一个弹丸小国，淡水都靠马来西亚供应，周边都是仇视中国仇视华人的国家，而中国在那里又没有影响力。
如果新加坡高调的向中国示好，会遭到群起攻之，而中国又无力保护它。
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所以它只有故作姿态，甚至比其他国家还要高调的攻击中国，以得到它们的认同。但这并不是它的本意，所谓身在曹营心在汉，没办法的事。
李光耀曾经发言里最具杀伤力的就是这句话：“最终，不管面对什么挑战，美国的核心利益让它必须在太平洋维持占优势的强国地位。放弃这个地位将削弱美国在整个世界的角色。”一些中国网民的第一感觉是李和他背后的支持国家接受不了中国之崛起，于是群起而攻之。
相对而言，北京对李的发言并没有像2004年李显龙访台那样进行惩罚，外交部发言人轻描淡写地说尊重个人言论一带而过，相对民间的激愤显得相当平静.为什么会这样？
按照一些网民的说法，一个“小国”公然鼓吹别人制衡我国，本身就是一种对中国不友好的行为，可中国为什么连书面反驳都没有去做?
中国恰恰是读出了李光耀的弦外之音才修正了他应有的愤怒.李光耀通篇演说的目的只有一个：亚太地区在面对中国崛起的同时，怎么最大限度地维持现状，保持亚太各方面的势力平衡。
李认为，美国作为世界唯一的超级大国，有义务在中国崛起时扮演协调人的角色，给中国定位。
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东南亚小国当然担心被边缘化，害怕区内旧平衡未被打破前，每个国家都去争着修订有利于自己的游戏规则，比如日本率先提出的东亚共同体，最初的版本是不包含美国的.
中国没有必要对李的发言表达愤怒，北京说过永远不称霸，和平崛起。
如果这时候出来反驳李，只会越描越黑，授人口实，于己无益.中国在一定程度上还暗暗感谢李光耀的发言，为什么这么说？这主要还是从多边合作的利益出发的.
中国网友愤怒了：新加坡为什么总和中国过不去？
近来，“新加坡”又一次成了中国网民们热议的话题。李光耀在华盛顿呼吁美国“参与亚洲事务，制衡中国”。
他在“中国威胁论”的基础上又有了新的发明：“有了航空母舰的蓝海舰队不只是要阻止外国介入台海冲突”。更雷人的是，一个微型国家对世界上唯一的一个超级大国指手画脚：“美国如不继续参与亚洲事务，以制衡中国的军事和经济力量，可能失去全球领导地位”。真是语不惊人死不休！
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中国的和平发展难道真的威胁到新加坡仍至世界的安全了吗？
首先，中国发展军事力量究竟是谁逼出来的？
印度在藏南咄咄逼人，甚至还有人叫喊着要把边境推进到长城边；中国南沙诸岛被列国强占，钻井林立，如同春笋；中国货船屡遭“海盗”劫持，如同家常便饭；台湾常常挑战大陆的底线，游走于独立的边缘...究其原因，就是中国的军事建设早已大大落后于经济发展。
中国如果再不加速军队现代化建设，30年经济建设的成就必将毁于一旦。
而且，发展军事并不是中国的主要任务，如何发展经济、创造新的文化、造福于人类才是21世纪中国人关注的中心。
中国人的思维还没有狭隘到恃强凌弱、损人利己的地步。中国人引入西方的民族主义观念，其目的来保护和发展自己经济利益，而不是踏上西方民族主义只顾自己、危害他人的道路。
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中国文化中宽容、共存的传统决定了中国尊重各国家和民族的不同的价值观和文化差，并在努力寻求共同的目标和利益。
那种动不动认为中国发展军事是对别国有野心，是不是也未免太小觑中国人的志向了吧？！
再则，中国领导人多次庄严地向世界承诺：中国永远不称霸。
中国始终奉行与邻为善、以邻为伴的周边外交政策，得到国际上的很高的赞誉。
除了参加联合国维和部队以外，中国在世界上没有派出过一兵一卒。
就连中国自己的领土也都“搁置争议，共同开发”，开创了世界大国为友邦慷慨解囊之先例...何来“中国威胁论”之说？！
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至于新加坡屡屡在中国互联网引起愤怒，责任主要还在新加坡自己。
中国何时得罪过新加坡？
在中国大陆同胞眼里，新加坡75%是华人，就是自家兄弟。事实上，从1990年起中国就派大批人员赴新加坡旅游、学习，他们大量购买新加坡的珠宝首饰和时装，支撑起当地旅游业。
中国还对原产于新加坡的2739个商品实施降税，平均优惠幅度高达约75%。亚洲金融危机时，中国为了亚洲金融的稳定，主动牺牲了自己。以金融业为支柱产业的新加坡的受益最大。
中国把新加坡当亲戚，可是中国人在新加坡得到的却是蓄意伤害。
谁都知道中国旅游团到国外不管是商店还是赌场都是一掷千金，常常看到这样的报道：他们不问价格，将商店的金银首饰一扫而光。
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以至于西方人这样感叹：中国人实在太有钱了！
可就在新加坡，只因中国的女世界冠军购物时买东西耽搁了一点时间就被骂为“中国鸡”，还得到一些新加坡人的叫好；SARS期间新加坡领导人煽动外资撤离中国，说不应该“把所有鸡蛋放在一个篮子里”；近来又因为一个有居住证的中国女孩因参加国庆阅兵式而被攻击，还扬言要将她“赶出新加坡去”……
“德新海”号事件让新加坡发现中国原来并不那么强大，一脸柔情立马消失。担心霸权国家低估了它对付中国的军事基地的价值。
一会请印度海军来演习，一会拉美国军队“参与”。不惜乘人之危，落井下石。
在中国传统文化里，最可恨的就是“卖友”和“背后捅刀子”的小人。难怪李光耀此举引发了中国民众极大的愤慨，他们纷纷表示：“茶饭之德必赏，捱龇之怨必报。对付小人必须用小人之道。”还有的网友给新加坡下了三条结论：一、不是东西，二、不怀好意，三、对他们绝不能客气！
李光耀先生的本意是把G2活生生地拆散成两个势不两立的超级大国，新加坡又可以重新左右逢源，从中牟利。
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可惜啊！百年一遇的金融危机重创了美国经济；伊拉克战争也严重损耗了美国硬实力；美国从70年代起国际竞争力就逐步下降；..今天的美国早已是国力衰竭，力不从心。美国前国务卿奥尔布赖特坦诚地说:美国不打算再做超级大国了。为了休养生息，美国不得不实行战略收缩，不可能因为一个微型国家领导人的一句挑唆就去激怒中国。
这次新加坡可真是看走了眼 ——傍错了大款，打歪了主意。退一万步说，就算是李光耀在中美之间煽风点火成功，将战火从伊拉克引入中国南海，这对弹丸之地的新加坡有什么好处？！
倾巢之下安有完卵？别忘了：炮弹可不长眼睛！
本是同根生，相煎何太急。新加坡和中国本是同文同种，血浓于水。在当前世界经济萧条、国际风云多变之际，更应该相互帮衬。新加坡的政治家更应该根据本国的实际情况，从未来和战略的高度来处理和邻国的关系。像瑞士那样保持中立才是明智之举。新加坡到底对中国有什么难解之冤，以至于甘愿为霸权主义火中取粟？！
新加坡走到今天中国也有责任。中国要想得到别人的尊重必须要抛弃宋襄公式的妇人之仁，恩怨分明、威慑四邻才是大国的威仪。新加坡再亲美毕竟还是长在亚洲，就不信它能飘到美国去！
新加坡，你为什么总和中国过不去？！
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新加坡独立，李光耀为何嚎啕大哭
写这段真实的历史，还要从马来西亚联邦史开始。
1963年9月16日，马来西亚宣告成立，马来亚联邦、新加坡、沙劳越和北婆罗州（即今天的沙巴）正式加入该国。只是文莱王国，因得天独厚的石油利益便拒绝并入，并在菲律宾与印尼的支持下得以独立。
分析这段历史，需要结合当时的国际环境。是时,美苏称霸在即，而马来西亚合并，就是出于美国反华反苏的战略需要。当然，最重要的是要建立反华包围圈，既要防止东南亚华人输进革命，又要孤立新中国。同时，在美国策划下组建了东南亚条约组织，类似北约性质。
时任新加坡州长的李光耀，是渴望加入“大马来西亚”联邦政府的，因为在他心里有更美的政治构想需要实现。
遗憾的是，合并后不到两年,新加坡被逐出联邦。
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原因是：时任新加坡州长的李光耀，在马来西亚国会倡导建立“马来西亚人的马来西亚”而不是马来人的马来西亚，引起首相东姑的极度不满。
接着1964年新加坡发生种族骚乱，李光耀又指责联邦政府正推行“种族沙文主义政策。
本来，东姑等马来西亚高层一直认为华人是他们国家的负担，华人占居联邦高达42%的人口后，使马来西亚开始担心华人会主宰马来西亚的政治及经济环境。所以，在即将全国大选的政治形式下，决定把新加坡正式踢出联邦！
这个决议，对踌躇满志的李光耀不啻是一个晴天霹雳，他在电视台的镜头前无奈地宣布独立的那刻放声大哭！……
与之形成鲜明对比的是，街道上的马来人已经憋得难受，开始放鞭炮庆祝同新加坡的脱离，股市翻番。
更不可思议的是，李光耀没有放弃努力，居然还争取议会支持投票，哭着闹着要求马来西亚联邦收回决议！……
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两相比之，十分吊诡。我们都在疑问：独立是件好事，李光耀为何悲痛欲绝呢？回答这个问题，需要冷静地分析。
从新加坡的国土资源上来看，独立后的新加坡，只是一个六百多平方公里的小国，在世界地图上只是一个小红点儿。简单的算术就会知道，二十公里乘以三十公里，还没有半个北京市区大！而且，新加坡没有任何自然资源，连水都没有！以后拿什么生存？笔者料想，当年的李光耀一定是心里茫然一片！
其二，弹丸之地，兵力虚空，进攻无力,防御不足，国力如此薄弱，随时有倾覆之可能。李光耀的心理伤痛，最大的可能是为安全忧虑。
其三，新加坡特殊的地理位置，历来为兵家必争之地，邻国羡慕它，大国觊觎它，美英日垂涎于此已非一日。李光耀从民众福祉出发，不断寻求马来西亚庇护,乃人之常情。
其四，与马来人分家了，以后他们间摩擦势必也会加剧的，两国能和平共存吗？这些担忧，也正如李光耀在《风雨独立路》写道：前途是渺茫的。新加坡和马来亚只隔着柔佛海峡，由新柔长堤连接起来。两地向来是由英国当作一个地区统治的。新加坡是英帝国的行政和商业中心。现在我们分了出来，一切都得靠自己。马来西亚政府正准备教训我们。他们可能不再让我们扮演传统的角色，继续成为他们货物出入口以及为他们提供种种服务的中心。所有新兴国家都在推行民族主义经济政策，一切都要自己干，直接同欧洲、美国和日本的主要买客和卖客打交道。在这样的世界里，新加坡没有腹地，就连我们的饮用水也来 自柔佛州，该怎么生存下去？

腾翔

不太明真相的网民可以去看一下李光耀写的回忆录，不要随便贬损世界确认的名人啊。名人的祖籍在我县，应该高兴。
看到这话我笑喷了，如果汪精卫祖籍大埔，大家也要高兴吗？秦桧呢？

想不出昵称

忍受凌乱美 发表于 2015-3-23 16:51
为什么我早上看的凤凰报道，他连中文都不会说。。。。

不奇怪啊，老家好多只会说客家话的，还不会说普通话呢。。。。。。。。。阿公阿婆啊。。。。

腾翔

不要光想着贴金，一个人，观其言，察其行，死后盖棺定论民难得很，当年中国为避开新加坡引美军建基地于马六甲海峡，欲在泰国克拉地峡建运河，生生让李光耀给搅黄了，让我中华60%的石油进口命脉在美军枪口下，李光耀对我中华罪莫大焉！

gl770212

tujiag 发表于 2015-3-23 20:28
他那么牛逼、请说说他为大埔做什么贡献了、给你家捐钱了、给大埔修学校、做慈善了？

这种人是典型的喷子！！！

腾翔

373724188 发表于 2015-3-24 10:35
在新加坡，很难得听到公共场合客家人讲客家讲，只有到茶阳会馆、嘉应会馆，丰永大会馆，南洋客属总会，丰 ...

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不要光想着贴金，一个人，观其言，察其行，死后盖棺定论民难得很，当年中国为避开新加坡引美军建基地于马六甲海峡，欲在泰国克拉地峡建运河，生生让李光耀给搅黄了，让我中华60%的石油进口命脉在美军枪口下，李光耀对我中华罪莫大焉！

黄东@

哎，大埔人才多啊

李屋楼下

分析得很有道理！

自家人

赊大炮 发表于 2015-3-23 23:35
家炳公捐了大埔很多钱，谁在赞赏他？谁又在背后偷骂他？前一下有篇报道，大意是捐款扶官损百姓，欺 ...

一些人做好事一定要留名的，不让留名就不捐钱。所以我们镇的中学没被他冠名。
李光耀为中国为家乡做了多少事我不知道，但他留给我们的精神财富是金钱不能衡量的，现代很多人就缺了这种精神，看事情只看表面，讲事情只看表面利益。等、靠、要思想根深蒂固。

hand

lkw 发表于 2015-3-23 17:00
不要面子。他都不承认是中国人。

他本来就不是中国人，干嘛要承认，给政敌提供攻击武器吗？还有中国政府是不承认双重国籍的，所以只要某人取得了绿卡就自动注销中国国籍。还有就是说李是大埔人跟什么“美籍华人诺贝尔奖获得者”一样纯扯淡。他跟大埔的关系也就只有祖籍大埔4个字了。
【美籍华人诺贝尔奖获得者】有必要解释一下这个神奇的词汇！他的意思是：1、这家伙是美国人。2、这家伙祖籍中华【除了新中国还可能是民国甚至大清国】或者他自己本身曾经是华人【TG，民国，大清？】。3、这家伙单独或者与人同时获得了某届诺贝尔某学科奖。总结出来就一句话，华人的基因很不错，中国的教育科学很不行。

简单生活

看完帖争论无非几点：1、没在公众场合说是大埔人（有说过自己祖籍广东）；2、没有直接对大埔作出贡献；3、会不会说客家话（或国语）。对这些我不想说些什么。
我想说的是，现在很多人都出来谋生，在外面定居了，你会心系家乡，想为家乡做点什么，你儿子会跟你回去，孙辈也会跟你回去，等你老去了，再下一辈有几人能像你一样吗

yangjingsong

说的对，有他是自豪的资本。

三只小鸟

各有说法，不管怎么样，死者为大，大家还是希望李老先生一路走好吧！

大埔阿水

赞一个。。。。

红旗飘飘

李光耀为啥要拉美国制衡中国？ 2015-03-23 11:38:18评论(45) 军事 李光耀 新加坡 价值观 亚洲 8   《外交杨皮书》系列之六      西方不亮东方亮：从哈瑞李到李光耀     李光耀近日发言希望美国能够多介入亚洲事务以及制衡中国，引起中国网民哗然。我感到不解的是，一些学者也表示吃惊。网民就事论事，无可非议，学者们难道不应该更多了解一些背景知识？     李光耀被中国年轻人所认识主要是他的亚洲价值观和对儒家的推崇，而且常常为中国的发展和特色辩护，有时甚至看上去是相对于普世价值的亚洲价值和中国儒家的代言人。给大家造成这一印象当然也有我们自己的责任，我们的媒体一向喜欢引用能够为我所用的言论，特别是这言论出自于外国人之口，就更是身价百倍了。以致我们一听到人家为所谓亚洲价值观和特殊性辩护就喜不自禁，竟然忘记进一步追问，他指的亚洲价值观到底是什么？体现在新加坡什么地方？新加坡又是如何用“儒家”治国的？     李光耀是第四代华人移民后代，出生于新加坡，在英国学习，不会中文，没有中文名字。他以前的名字叫哈瑞李。英国一位议员曾经说过，“（李光耀是）苏伊士运河以东最优秀的英国人”。我想，英国议员定义一个亚洲人是否英国人的标准应该是价值观而不只是靠满嘴的英语和东方人的长相吧？他曾经和台湾的李登辉争论过民主和亚洲价值，如果说李登辉20岁以前是日本人，那么李光耀20岁以前绝对是一名“英国人”。     当时很多亚洲国家领导独立的领袖都是西方培养的，为了回国领导东方的人民争取独立，他们一夜之间改变了名字，甚至连信仰也改变了。但骨子里是否真改了，就不能只听他们口头表达了。例如，新加坡独立后，李光耀当政的前几十年里，对中国文化包括中文学校进行了无情的打压，他在新加坡提倡的是西方人的价值观和制度，有人可能对价值观没有异议，但对“制度”有异议。其实，制度不只是选举那一个环节。除了选举之外，无论从政治、经济和社会制度上，新加坡是迄今为止最西化的亚洲国家之一。     李光耀带领独立后的新加坡人逐渐摆脱了西方英国的统治，但这不是一个价值观的选择，甚至不是一个文化的选择（例如在华人占绝大多数的新加坡英语是第一官方语言），还因为一转身之间，新加坡就投入了更加西化，也是西方最大的代表的美国人的怀抱，可见，那次转变只是出于从一个衰弱的靠山投向另一个强大的靠山的战略考量。     从新加坡独立到现在，它始终是东南亚和南亚次大陆与美国的关系最密切的国家，这个小国的所有海空军基地美国都可以使用（也是美军在亚洲的重要桥头堡，从这里可以牵制整个东南亚），新加坡积极参加美国在当地所有的军事活动。早期作为新加坡领导人的李光耀不但反对中国政府和共产党，而且也是亚洲最“反华”的国家之一。     这一情况直到上个世纪八十年代才有所改善，李光耀拼命学习中文，中文名字李光耀也才在亚洲慢慢响起来，让人从他的名字“光耀”想到了“光宗耀祖”这个成语。     那么，从西方回到东方，也把西方那一套带到东方的李光耀，又是如何在上个世纪八九十年代要回归亚洲价值观，要儒家治国呢？或者说，什么是亚洲价值观？新加坡用了那些儒家思想来治理这个小国家？     李光耀为什么提亚洲价值？      李光耀当时突然要回归亚洲价值观当然是有各种考量的。但回归了这么久，新加坡到底拥有什么其他亚洲国家没有的亚洲价值？如果你现在到新加坡，你会知道，无论从社会文化，还是法律、政治和经济制度，新加坡都是离亚洲最远，离西方最近的。可是李光耀为啥要提倡亚洲价值观？我认为，只不过是从国家安全和他个人利益出发的一种实用主义的表现而已。     首先，他要在亚洲国家中，特别是在中国、马来西亚、印尼、泰国这些国家中造成印象，新加坡不是身在曹营心在汉，他们是崇尚亚洲价值的。不会跟随美国的价值观，而美国的价值观使得美国与上述亚洲国家的主要分歧在于人权、自由和民主。      新加坡作为亚洲一个小国，处于一直以来并不怎么稳定的马来西亚、印尼、泰国等大国之间的夹缝中，要想保护自己，只能选边站，要想玩所谓大国平衡，他根本没有这个资本和能力。新加坡选了哪一边？毫无疑问是美国，新加坡是美国的军事盟友。     可选择了美国，却要在口头上消除周边亚洲国家的疑虑，最好的办法就是说一套，做一套。如果真有一个与西方提倡的“民主、自由和人权”相对立的亚洲价值的话，那新加坡一定是离亚洲价值最远的国家。而如果所谓孝顺、勤劳、和谐是所谓亚洲价值观的话，全世界都会接受的，没有必要提出来。     其次，李光耀被上个世纪八十年代后亚洲的崛起弄得眼花缭乱，对中国的发展模式生出了真正的欣赏。而这种欣赏除了中国经济发展确实很快之外，更大的原因是他并不完全理解中国。后来李光耀到苏杭一带投资并受到挫折，我想，即便得到了高层的支持，他也一定感受到了他理解的那种亚洲价值和中国等各亚洲国家的“亚洲价值“的天壤之别。     第三点，也是最重要的一点。李光耀一方面接受了美国和美国的价值观，却也看到了美国价值观的无情，到上个世纪八十年代，也是李光耀看到自己老了，必须退出政治舞台的时候，他突然开始对亚洲价值、中国模式和儒家大感兴趣。而如果你仔细研究新加坡政治模式和经济、社会运作的话，你会发现，除了竭力保持“一党独大”，保持政治权威（孝顺），甚至最终弄出了儿子李显龙隔代接老子李光耀的班成为新加坡人民敬爱的领袖之外，其他没有任何一个可以标上“亚洲价值”和“儒家文化”的不同于西方的价值观。     关于这件事，我早在几年前就做过探讨，当时我引用了英国议员的那句话，而美国人告诉我，那句话没有错，因为到今天（当时）为止，所有的亚洲最高领导人中，最西化的人始终是李光耀。原则上，在西方人眼里，除了他想搞“一党独大”和最终让自己的儿子可以“卷土重来”之外，其他所有的运作更接近西方的那一套，而和亚洲国家格格不入。李光耀比在制度上已经“全盘西化”的日本的任何一位首相都更加西化。    而他的西化却被他的国际和国内战略思想弄得模糊不清。每当李光耀因为新加坡的战略考量和他个人的考虑而提出对国际格局的看法的时候，外界就糊涂了。当初他排华，被中国一些学者说成是为了向马来西亚和印尼示好，后来他亲华，又说成是要搞亚洲价值观，要回归儒家文化。这都是很可笑的。     现在很清楚了，不管李光耀口中在说西方价值观，还是亚洲价值，甚至中国的儒教，他是一个处处以新加坡国家利益和个人利益为考量的实用主义者。他看到中国崛起，知道在经济发展上新加坡离不开中国，而且他个人也有意要到中国投资，分一杯羹的时候，他开始大肆赞扬中国模式。而且，他也确实欣赏中国的“一党独大”和世界上最能够保障统治者的后代继续从政的无与伦比的政治体制。     可是，当他看到中国的崛起不光是在经济上，而且即将发展到军事上；看到中国和美国越来越热乎的时候，他这才突然意识到，新加坡是美国保护的，新加坡即便在用藤条抽打了美国青年人的屁股后仍然不被美国人抛弃，是因为新加坡其实受到了美国人推崇的价值观的保护，虽然对国家最高领导人的选举还存在问题，但在东南亚和南亚国家里，有哪一个国家比新加坡更讲究法治、舆论监督、惩治贪污腐败和言论自由？     当代表了最有特色的“亚洲价值”和“儒教”国家的代表中国真正崛起的时候，我们突然发现，李光耀只不过是叶公好龙而已。其实，他心里很明白，要保护新加坡的利益，和他自己的利益，不是哪一个大国，甚至不是几个大国的互相制衡，而是…     什么才能够真正保护新加坡？     新加坡是一个繁荣富裕的国家，独立后在美国的保护下，基本没有受到国际冲突的影响，他靠的是什么？李光耀中西结合的内政管理和纵横捭阖的外交术当然有一定的作用。     正如前面所说，新加坡的经济制度，包括政治制度中除了西方的民主选举之外，其他各方面几乎都是完全西方的，和大多亚洲国家都不相同。例如，媒体监督，民众对政府和政党的监督，法治等等。唯一不变的就是一党独大。可是，即便新加坡的“一党独大”也不是任何亚洲其他意义上的“一党独大”，新加坡李光耀并没有把自己的那个独大的党置于新加坡人民之上，它们只是用合法、不合法甚至下三滥的手法把其它竞争的党派压在下面（或者用“打压”），只是，这个唯一的没有被挑战的党却不敢把自己放在新加坡民众之上。无论从事实还是原则上说，新加坡的选民仍然是最大的，如果你真有实力参加竞选，能够让民众选你，新加坡的政治生态的改变并不困难。只是新加坡人还没有准备好，或者说，他们目前并不讨厌这个“一党独大”——因为这个独大的党并没有把自己驾凌于民众之上。     这些年，中国很多人鼓噪要实行新加坡模式，其实新加坡模式和香港模式异曲同工：虽然还没有真正意义上的民主选举，但从自由、法治、舆论监督（甚至包括言论自由）等等方面，早就接受了西方普世价值和在西方率先实行起来的模式。中国要实行新加坡模式要越过最大一个障碍：解决“人民最大”的问题。你可以让执政党在“各大党派”中一党独大，但千万别在人民面前也“一党独大”！     还是回到正题上。在国际政治舞台上，有相当长一段时间，李光耀和基辛格这种“政治家”充当主角。他们长袖善舞，一会地缘政治，一会秘密外交，一会大国平衡，一会又靠人格魅力，要风得风，要雨得雨，给人感觉他们模糊了意识形态，甚至没有了核心价值观，仿佛世界上的一切都是利益平衡和有才能的政治家和外交家搞出来的。     这恰恰是上个世纪两次世界大战的症结所在。第二次世界大战后，以美国为首的战胜国（包括中国）坐到一起，除了例行的瓜分世界之外，他们不是签订和平协定，也不是忙于制定各国之间和平交往的规则，而是签订了两个看上去和国际交往毫无关系的两个人权协定【以联合国大会通过的《世界人权宣言》为基础，产生了以《经济、社会和文化权利国际公约》（ICESCR）、《公民权利和政治权利国际公约》（ICCPR）为核心的“国际人权宪章”】。正是这两个有关人而不是国家的公约，才确立了战后国际间交往的核心理念，是以人权为主轴的，而不是以“国权”和“特色”为主（下一篇再细谈这个问题）。     基辛格忙着赚钱，李光耀也没有那么活跃了。不是他们后继无人，而是他们那种以小聪明玩大平衡的时代结束了。李光耀提出亚洲价值来制衡西方，为的是新加坡的一党独大不被西方干涉；现在他又要拉美国抗衡中国，为的是他们崇尚的价值观不被侵蚀。但李光耀显然是本末倒置了，真要制衡这些大国，新加坡这种小国需要选择的是符合人类和平与正义的价值理念，用普世的和平的价值理念去制衡大国，而不是为了制衡大国而玩弄价值理念！     李光耀的新加坡迟早需要做出选择，不是在大国之间做出选择，而是在价值观和价值理念之间做出选择，如果李光耀真有什么亚洲价值与儒家思想，他不妨说出来，看看目前是不是以中国为代表，如果是，他应该站在中国一边，来抵制西方的文化侵入。     新加坡这种小国，没有必要也没有能力搞大国制衡，再说李光耀之后的新加坡也没有强人了。以前在国际政治舞台，李光耀的名字要比新加坡响亮，李光耀先生被誉为“最了解西方的东方人，最了解东方的西方人”，可时代变了，当东方（中国）和西方（美国）已经逐渐互相了解并越来越深入交往的时候，作为李光耀和新加坡，最好是先了解自己：你们崇尚的到底是什么价值观？是亚洲价值观？普世价值观？还是新加坡价值观？     杨恒均 2009-11-5    羊群的第一个产品出来了！羊群推广群友互助，今天为大家推广一个群

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