今天聊聊最朴素的人生哲学！

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今天聊聊最朴素的人生哲学！

作者：莫言

世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

笔名：莫言，本名：管谟业，男，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密县河涯乡平安庄（现为高密市东北乡文化发展区大栏平安村），中国当代作家，中共党员。现为北京师范大学教授，国际写作中心主任，河北大学特聘教授，中国艺术研究院研究员。2012年10月，成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。

渔夫的老婆起初的欲望，只是想要一只新木盆。

但得到了新木盆后，她马上就要木房子，有了木房子，她要当贵妇人。

当了贵妇人，她又要当女皇。

当上了女皇，她又要当海上的女霸王，让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆。

这就越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。

凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。

民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。

据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。

猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。

猴子没有“放下”的智慧，人有“放下”的智慧吗？

有的人有，有的人没有。有的人有的时候有，有的人有的时候没有。

有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑。有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑。

人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。

中国的哲学里，其实一直不缺少这样的理性和智慧，但人们总是“身后多余忘缩手，眼前无路想回头。”

贪婪是人的本性，或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些，但不能从根本上解决问题。

于是，佛教就用“万事皆空，万物皆无”来试图扼制人的贪欲。

因为贪欲是万恶之源，也是人生诸般痛苦的根源。

于是，就有了《红楼梦》里的好了歌：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了！
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

我们要通过文学作品告诉人们：
悠着点，慢着点，十分聪明用八分，留下二分给子孙。

我们要用文学作品告诉人们：

维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水，其他的都是奢侈品。当然，衣服和住房也是必要的。

我们要用我们的文学作品告诉人们：

人类的好日子已经不多了。当人们在沙漠中时，就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵；

当地震和海啸发生时，人们才会明白，无论多么豪华的别墅和公馆，在大自然的巨掌里都是一团泥巴。

我们的文学真能使人类的贪欲有所收敛吗?

结论是悲观的，尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力。因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。

吾谁与归

既然说到哲学，那么这个“最”字就用错了。

鑫远

高手，绝对是高手

炼气士

高手，高手，高高手

平凡又普通

知识有没有一种可能，它是拿来束缚人的

高手在人间

87丁卯

人生不过三万几天

想不出昵称

美化日本侵略侮辱我们的先烈时
贬低祖国里的母亲时
还看过他的文学
自从做了美帝代言人后
就不再欣赏他的作品了