大埔佛教

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唐宪宗元和十四年(820)，佛教传入大埔，至性禅师在英雅坑尾的石下垒石为室，取名万福禅室。后曾荒废几百年，至明英宗天顺八年(1465)冬，历住禅师在施主管木养及各界坛信赞助下，将万福禅室改建为万福寺，唐朝创建的还有洲瑞赤水的灵岩寺和西竺寺等。
据清同治十二年(1873)《大埔县志>所载，全县有寺庵66处，僧尼人数无法考证。
; V; p5 b: n7 g& x据民国32年(1943)修的《大埔县志》记载，全县共有寺庵135处，比清朝时增加了69处。
/ d$ L2 w" r8 d2 a6 ^2 u1951年土改开始后，所有寺庵的僧尼都停止了活动，还了俗。寺庵有的被作为校舍使用，有的被乡、村、农林场使用，绝大部分被拆除。1953年土改结束后，还俗僧尼在尚存的寺庵中逐步恢复了活动。1966年至1976年期间，佛教活动受到“文化大革命”的冲击，僧尼有的暗中活动，有的还俗务农。1978年后，宗教政策得到了贯彻，还俗的僧尼们又返回寺庵进行公开活动。据1988年调查，全县有僧尼的寺庵有9处，僧尼17人，没有僧尼的寺庵10处。1984年12月，选送万福寺住持到曲江县南华寺学习一年。1985年1月，选送2名万福寺僧人到曲江县南华寺受戒1个月。
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其乐

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深山老学生

　　唐太和二年(828年)，因天灾人祸，12岁的潘了拳随母经沿田崆棋盘石移居福建道潮州海阳县车上(现广东省梅州市大埔县西河镇黄砂村)，以耕牧为生，其母病逝后，结芦于该村的赤蕨岭，皈依三宝，守持五戒，奉行十善。
　　太和八年，潘了拳外出云游。他离开赤蕨岭，到茶阳磜上建清泉寺，后南下三河，由三河沿梅江溯流而上至芒洲岗，再由芒洲岗到浒梓，然后取道浒梓村口渡河西去，寄旅阴那坑尾。次年，相继游览了韩江上游与现在广东省梅州市梅县区雁洋、三乡毗连的铜锣湖山、阴那山和大埔第一高峰——明山嶂银窿顶。在漫游中，他发现阴那山蜿蜒20余里的山涛岭浪，层峦叠翠，霞蔚云蒸，其中五峰连峙，形如仙掌，俨然佛门胜地，悟为是照应幼时圣僧启迪“了拳”之兆，遂择址山西构木为庵，收徒学佛。
8 K  o" F4 `$ ^　　茶阳清泉寺要早得多呢。http://bbs.514200.com/thread-341816-1-1.html
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西河赤蕨寺即灵觉寺够古远。

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南无阿弥陀佛
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