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逛了这许久,何不进去瞧瞧
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本帖最后由 骥山阿建 于 2013-2-23 09:38 编辑 ! x' m- U; y' d- \6 C5 p R% e) R
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我的两个外婆
9 S7 x2 e: J; p4 u+ _3 `+ b0 a 中华人民共和国成立之前,中国人的生活大部分是贫困的。农民由于没有土地,日子过得饥寒交迫。农村妇女受封建礼教的束缚和贫困的影响,更是生活在水深火热之中。
5 _5 X0 q3 |/ @7 w8 w) W) y2 A 我有两个外婆,一个是生我妈的,一个是养我妈的。以前生活贫困,穷人家无钱取媳妇,都是捡个(或买)小女孩回来养,叫童养媳,长大后做媳妇。
2 _# W% w" U! z/ O9 j 养我妈的外婆由于被多次转卖,已经找不到出生的地方,在莒村田心里何家生根后,没有娘家被人瞧不起,便认了南丰大北坑的陈姓人做娘家。她们都是一条藤上结的苦瓜,不然有钱人怎会认个穷亲戚来呢。2 ~; B) x) N' t* j* V, ~* U
我妈出生后四十天,陈家就把我妈送给了何家长子做童养媳。何家的外婆对我妈很好,把我妈当作亲生女儿抚养,后因长子得急病夭折,我妈才嫁到下村田背的。
G3 e2 ~0 A$ H9 {( z: ?0 } 因为何家和陈家是亲戚关系,我妈从小就与出生的陈家有来往,因此受到何陈两家良好的劳动和品德教育,但我母亲文盲,这是家庭贫困和和当时妇女地位低下造成的。
' @4 g0 c1 {3 v/ G 我两个外婆家里都是我儿时喜欢去的地方。
1 z6 O G* ], z9 p, U q" U( Y 田心里的外婆家,离我们家近,就是母亲没带我,自己也常常跑去玩。她的屋子座东向西,是二堂二横的布局,门前有个大院子,院子两边是厢房,一幅照墙把院子围了起来,南边是外大门,北边是小侧门,照墙外有一口大鱼塘,屋子后面还有一个大花台。这是一座典型的客家下山虎式民居,他的独特之处就是厅大房间大,感觉特别舒服。我外祖父的叔叔何育斋,是古筝大师,广东汉乐的创始人之一,现在这个屋是县里的重点保护民居。) s: L" g# T S3 |7 N1 r
由于何家长子早逝,等于少了一房,我外婆要我妈把我过房(过继)给她做孙子,延续大房的香火。(客家人的过房是名义上的,他没有抚养责任和财产继承权利)我清楚地记得,举行过房仪式是在上厅,摆放着一个大饭炊(蒸饭用的大木桶),我妈抱着我在这头把我从饭炊中间递过去,外婆在那头伸进手去把我从饭炊里接过来。并在上厅的墙上用红纸贴上外婆帮我起的名字。- {$ ?1 l8 c7 X$ \& n' |7 g; J- b0 i
因为过房给何家长子做儿子的关系,田心里的外婆对我更是疼爱有加。每次去她那里都会给我好吃的,有一次还给我二毛钱。那时候小孩有二毛钱,简直是大富豪了,买一分钱一个的鸭颈糖,可以买二十个,买一分钱一张(每张24粒)的纸叭(小孩玩的,用硬物砸会发出响声的火药粒)可以买二十张。这二毛钱让我高兴了很长时间,到现在也没有忘记。$ ^, S$ O, f4 N$ F' n& W
不知什么时候什么原因,田心里的外婆瞎了一只眼睛,眼窝凹下去。一次我看到邻居和她吵架,骂她是瞎目鬼,并伸出手点着我外婆的额头,一步逼进一步,把我外婆逼下天井,我恨不得前去咬那个邻居一口。但我还小,只能站在旁边看,眼睛里却喷出愤怒的火焰。几十年后我都记得那个邻居欺负我外婆的事,每次看到那个邻居我都恶心。可见大人的言行对小孩的影响是多么大。
, s% \ K8 z% l! G6 d% j 大北坑离莒村有五公里,外婆家在大山脚下,莒溪水旁边,门前高高的企山,要仰起头才能看到山顶。那里土地肥沃,有吃不完的番薯和芋头。山上林木茂盛,山珍野果很多。溪水清澈见底,有一次我在溪边洗咸菜,一不小心没有抓稳,鱼儿叼住咸菜尾,就把咸菜拖走了一条。
* i6 `+ {2 K$ F 大北坑外婆家的屋也是座东向西,中间是方形二层土楼,南边是一列横屋,北边是二列横屋,土楼后面有一排房间成拱状把南北的横屋连接起来,土楼前面是门坪,门坪南边是外大门,北边有个小门过去是横屋,门坪西边是照墙,照墙外面是一口鱼塘。土楼有一个大门和南边一个侧门。土墙有多厚没量过,我记得在夏天有一次我躺在窗子上睡觉,脚也不会露出来,如此坚固的外墙,即使有人来犯,把大门和侧门关上,强盗是很难攻进去的。这是一间大屋,住着一个生产队的几十口人。: I ?: I; R0 U3 H" S
在我的印象中的外婆,都是劳动的身影。不是田地里劳作就是忙于家务,放下圆担杆又拿起扁担杆,从早到晚都是忙啊忙啊,为一大家子操劳。家里的米缸总是满满的,番薯芋头堆得像座小山,养的两头黄牛又肥又壮。我到外婆家里可以吃得很饱,回家时还给我挑一担回来。所以我特别喜欢到外婆的家里,到了寒暑假,一住十几天,或者干脆住到开学才回。我在外婆家帮放牛,早上把牛往山里赶,下午进山去循着角筒(用竹筒开个口子,里面串一条木条,木条上系几根短木段,把竹筒系在牛脖子上,牛头在摆动时木段跟着摆动,敲打在竹筒上,会发出脆耳的响声)声把牛找回来。有一次我贪玩迟了进山找牛,结果找到黄昏也没有把牛找到,吓得哭了,当时还传闻山上有老虎呢。是舅舅到牛栏里看,发现牛已经自己回来了,我才停止哭泣。原来老牛识途,晚上牠自己也会回来的。舅舅又說牛自己回来是偶然的,不能等牠回,如太晚了找牛要先到牛栏里找。这是养牛经啊。9 u' t0 ?/ E% M2 [. `( d
我的两个外婆在上个世纪六十年代先后走了,从病重到去世,我妈一直服侍照顾两个外婆,送终上山后,做“七”,做“百日”,做“周年”,按照风俗做足儿女要做的事。那时我还幼小,无能为力,谈不上孝顺外婆的事。俗话说“外甥孙指墓墩”,外婆不会指望外孙有什么回报,而且老人家认定“水是往下流的”。而我们后辈要有感恩的心,崇敬的心看前辈。把前辈的优良传统继承和发扬光大。
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