一个人做一件好事并不难 , 难的是一辈子做好事 !圣人之道 ：入乎耳 , 存乎心 , 蕴之为德行 , 行之为事业。他秉承优良家风，练就优秀品德， 行远自迩 , 栉风沐雨， 笃行不怠 , 用一辈子的行动诠释了至今仍高悬于祖屋兰台书室大堂的祖宗遗训“绍德传经 ”。他非圣人，却毕生践行着伟大的事业，不愧为三翰林后裔之典范。
1903葵亥年定学章颁行，开启了我国的学堂制度，当时埔邑仅崇圣祠设一官小学。在乙已（1905）年12月中旬乡贤詠琴提倡筹办族学，咏琴与自修亦师亦友，自修积极参与商讨筹办族学。在1906年光绪三十二年，还在韩山茶阳师范读书的杨自修就与举人杨云翔及14位师范生和2位中学生一道上书申请设立族学。丁未（1907）年二月初一任家族第二区初等小学（借十二世祖祠南麓公祠为校舍）正教员兼理校长事务，戊申（1908）年27岁主持成功复办族学高小。族校建设从无到有，自修先生勇立潮头敢为人先。
自修1914下南洋，他先后在新加坡启发学校、槟榔屿大山脚日新学校、砂拉越古晋大同学校等地当教师或任校长。据1925（乙年）丑12月1日南洋劝捐专员报告书中所述：“壬戊民11(1922)年，自修续长南洋槟榔屿大山脚日新学校，维孟夏奉到大札与捐册，委修与瑞廷子光为槟属劝捐员。即会同磋商，佥以时间、人少，各为职责，环境所限，嘱修具函告辞，乃族众反以南洋劝捐专员委修。时值暑假，奉读尊札，感愧莫名，窃念致身教育者，侨南无几，不能不趁此时赴叻试办”。读到此处，我真为他那种犹如：此时此地我不入地狱，谁入地狱?”的精神所折服。“遂寄寓于刘登鼎君商店，日游说于竹林之门，晚筹策于知交之间，函报交驰，极力运动”。
在第一次为族校筹款之际，“时侨南竹林惟恐空中楼阁，终成泡影。于认捐之际，要求任代表返梓，组织筹备处选举校董，择购核址及建筑一切事宜。”彼时他的经历（办理族学）、能力（海内外当正教员和校长、著名侨领）和热心（热爱家乡）是最佳人选，他是众望所归的筹办族学代表。即当时他不仅在南洋筹款，还代表南洋乡贤回到家乡组织和建设族校，并且是筹建处与南北洋乡贤沟通的主要桥梁。
由于1923年代表南洋乡贤回到家乡组织和建设族校时，家乡多难，军队复临，建校稽延。自修又别父老兄弟而南行。1924年元旦（葵亥11月25日）“当大同校长一年后，叠接原乡建族校之召，身任南洋代表，决意遄返祖国，以谋桑梓教育之根本”。于是复请代表南洋返梓。在此，诸君是否有一种，若有需，召必回的感觉！
自修1924年1月27日复请代表南洋返梓后，重整旗鼓，召集族众组织、成立建校董事会，商议董事会架构、人员，订立章程，由董事会公推为正总理。作为首任总理的他主持筹建工作，请区长吴先生带人实地核定福坛坵（现侯中地块）建校用地，制作校址简图，办理购地手续，筹备工程准备开工建设费用，催收华侨捐款等等。
由于筹建族学处处用款，但因到账款项不多，出现无款办事的窘境，如民国13年4月28日(农历3月25日)建校董事馨谱星九竹史仰韶琼石淑之等董事会致南北洋公函所述：“一面与校址各业主说定过银书契，尅兴工建筑，无奈各处捐款僅由南北两洋汇回七百余元。过定己属不敷，进行因之搁浅。回朔发起经己三年各处报章杂志特载转刊杨氏建校几于无人不知，若中途而废，则全族失色，贻笑他人。为此，特请总理自修君亲自出发，由上海而南洋各埠，通谒诸竹林代表一切汇收捐款，陆续汇回汕头外财政集成发收贮，到日希为接洽协进行，无任祷切。”此时，筹款是最紧急的头等大事，巧妇难为无米之炊！于是乎，他又担起重任，只身北上沪市，南下南洋诸国，长途跋涉、漂洋过海、披星戴月、极力运动筹款。
①、1924大埔在“大河一区有麻中和陂中，附城一区亦有埔中，独梅河区域中分同仁双溪百侯白寨石云五区远距埔中麻中陂中各数十里，至于金中更不必言。……废学者难于缕数，湖中、侯中、云中之议遂纷纷继起矣。”也就是说，当时在哪里设、怎么设中学，沿梅河上下游各区为设立中学意见不一，但设立中学是民心所向。
②、然而由于罗卓英将军到南洋为湖山初中筹款，而引出筹办梅河中学的误会，自修看到《广东大埔梅河中学之发轫与华侨北京侨务旬刊第一二二期》所述，“湖中校长罗君卓英有见及此乃渡南海与侨胞共商善后，旅叻梅河先觉诸君子遂毅然奋起取消湖中侯中云中之议，组织梅河中学旅星筹备会“。按此，则是取消湖中、侯中、云中之议，筹办梅河中学。
有鉴于此，自修以亲历者（他参加湖山初中侨南筹款会）及对家乡教育的了解（他除了一直主持族校筹办外，也是侨南乡贤埔中劝捐员）与教育的根本，特撰《为百侯白寨石云族星同乡复原乡教育会书》，明确提出“不符之点殊多，立意抗议未免误会，事关公益，念切故乡，责任所在，未敢缄默，谨依遵札解释，并述理由，以息群疑”。
首先，这并非罗君卓英本意。“罗君本为湖山初中南来，非为梅河中学而至”（这话在后来建成的湖山官学即现在的虎山中学得到印证)。
其次，这只是旅叻同乡意见。“旅叻同乡佥以湖山范围太小学生有限发达难期乃取消湖中改梅中由梅河各区旅叻同乡发起假座启发学校开等备会，……原乡未征同意，只旅叻同乡赞同。
再者，董事会代表性不高。“董事会狭窄，只是星洲乡贤，不包内地上海南洋等处”。
还有，与政府倡导的就近筹办初中政策不符。“现今学制变吏咸欲就近筹办初中。诚然梅中之设经费捐自外洋并未筹及地方各款，实无阻碍各区筹办初中也”。
①他的意见是：“诚然梅中之设经费捐自外洋并未筹及地方各款，实无阻碍各区筹办初中也”。即使他们办梅河中学，不影响我们建侯中。所以，当时只要解决福墰坵校址问题，“诸公果能着手进行，作速兴工”，“乐观新校附办初中培育英才，既为吾族之光，复为邻里之便，庶几扼梅河之要，制梅中之捐，一举而数善备焉”。
②正如他的意见，梅中之设，不影响其它地方筹备初中。事实是，今天我们看不到梅中却有虎中、侯中和云中。
谁都不知道百年后社会变成怎样，但他一定知道，教育会给以后的家乡带来改变，这是他毕生奉献教育的原由所在。我想对自修大伯公说：可以告慰您在天之灵的是，从上世纪二十年代家乡百侯在您们创建的小学和中学基础上，三十年代则由您的侄子茂轩主持创办了幼稚园 。从此在偏僻的家乡就有了从幼儿园、小学到中学，拥完善的基础教育体系。古有明清崇文重教，耕读传家好家风，后有完善的现代基础教育体系，莘莘学子得坐春风，永蒙先辈们盛德，家乡源源不断的培养出各种人才，成为闻名遐迩的中国历史文化名镇。
我还要说：可以告慰您在天之灵的是，后辈们在您的德行感召之下，纷纷投身教育事业，您的亲子侄中成为教师的就有8人，其中:长子茂园，一直追随着您的足迹，在南洋做老师和校长；三子茂迁是百侯中学名师；侄子中：茂功，在步梯小学任教多年后，受莒村邀请任养正学校校长，成绩卓著，至今为莒村人怀念：茂轩，乡村幼儿教育家，创办的百侯幼儿园是中国最早的一间农村幼儿园，与夫人丘赛云一起为幼儿教育奉献一生；茂名，在侯小任教十多年，与茂轩一样为家乡教育事业，为推动生活教育作出贡献，后调陂中，同样做出成绩：茂才，为乡村教育付出一辈子，在百侯和高陂教书，曾为乌槎小学校长，是位忠诚教育事业的优秀离休教师。侄女杨秋是连城镇学区主任兼中学校长。
他没有轰轰烈烈的壮举，却在默默的付出一生。智者说：最好的引领者必先做好自己，影响别人。诚如：真正的修为不是高山仰止，而是矢志不渝的奉献。让我们记住这一位难能可贵、德高功昭、桑梓情深的教育家、社会活动家、 爱国者、 中华优秀文化的传播者，百侯小学、中学创始人之一，人如其名，自我修炼有为之人 ~ 杨自修先生。
注：1、本文史料由杨自修孙女杨绿海提供。
2、文中先人恕不尊称。
3、本文根据《作文薄，第四種，自修錄第一、五、六、七、八 册 .清》整理。
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发表于 2022-4-26 09:26
