何宫詹公家书序 温廷敬
人往往有声名勋业震一时，而其隐微之处顾不可问。人往往有长篇大论惊一座，而其寻常之语反不能达。故观人者，不徒观于大庭广众之间。必更察之于其家庭父子兄弟之流连往复，而其真始不可掩也。论文者不徒论其钩心斗角之作，必更合之于其亲属往来函牍之随性率真，而其难愈不可及也。然则家书一类，足以征其生平之真品格，与文章之真本领，而非可矫饰伪为者，固不得以其体之卑而轻之矣。古尚未有以家书成集著名者，有之自清曾文正公始。论者谓公之一生大节，可于家书见之也。吾邑宫詹何子峨先生，最服膺文正。其文章各体，俱恪守桐城义法。其使日函牍，可见其经济外交。余向就先生哲嗣士果观察幕，尝择其函牍中之尤者，抄归观察。观察弟季武更为增益，并添入诗文，编次成集，未梓也。季武近更搜得家书数十通，先刊以问世，其亦先河后海之义欤。抑以诗古文辞，经国大略，必深于此事者乃能识。若家书者则人人共识，凡识字者皆可手一编，如布帛菽粟，不可一日离也。是季武辑刊之意也，是观人者之必于隐微也，是论文者之不废寻常也。孔子曰吾观于乡，而知王道之易易也。大学曰家齐而后国治，岂虚语哉，岂虚语哉。
民国壬戌季冬下浣三日邑后学温廷敬序。
何宫詹公家书跋一 邝黻廷
光绪戊子，何宫詹子峨先生自塞外归，明年主讲韩山书院。余时馆林太仆家，课其二子振江镇瀛。先生与太仆同举于乡，交好綦笃。值郡院试，必促二子往。至则命与夫人公子辈相见，厚饷酒食，殷殷询其家况，并勗以读书敦品，亲爱如一家焉。余每挟二子偕行，以是得闻先生绪论。先生于学无所不窥，而于当世钜公，独推重湘乡曾氏，尝举曾氏义礼词章巧据三者不可偏废之言，以相诏勉，其啟迪后进如此。先生于辛卯岁捐馆，距今已三十余年。想望当年丰采，宛然如昨。兹者先生季子季武君编先生家书成，袖而示余，余爱是编以家常之书札，悉具修齐治平之要，与文正家书恰若后先辉映。因忆当日先生之所推崇曾氏，并以诏余者，固非偶然也。读竟因附数言，以誌景仰之私，并以嘉季武君昆季善彰先德云尔。
壬戌嘉平月乡后学邝黻廷谨跋。
何宫詹公家书跋二 吴郁彬
年伯子峨先生，学问渊博，为文风格遒上，情韵邈然。馆选后复究心经世之学，使日本时所论中外交涉大事，能得要领，为总署王大臣所器重。著有使东述略管子析疑及诗古文辞若干卷，藏于家。今岁四月，哲嗣季武世兄以先生家书七十余通示余，且属为跋，以付梨枣。彬受而读之，觉所言皆布帛菽粟，小而修身齐家，大而治国平天下大事之道。胥寓乎此，诚至宝也。先生以名翰林两持荡节，文章经济。虽不赖家书以传，而窥见一斑，即可知其全豹。且清代名人如郑板桥曾文正诸公，文章功业，彪炳一时，而家书尤脍炙人口，盖浅而易入，读者自津津有味也。先生与先君先后举于乡，又兼姻娅，交好綦笃。先生书札存于余家者甚夥，即先君官江西湖北时所寄家书，亦积累盈箧。藏之已久，鼠啮蟫蚀，重以频年瘟疫，转徒无常。先生与先君之书，散失殆尽，存者盖百不得一焉。今季武知所先务，珍重先人手泽，编辑付梓，以垂不朽。循省再四，不觉其百感之横集也。
民国十一年壬戌嘉平月年愚侄吴郁彬拜跋。
何宫詹公家书跋三 邓梦湘
子峨年丈，文章经世，著作等身，是篇仅全豹之一斑，癸亥春哲嗣季武嘱湘作跋。展卷一读，见夫父子昆弟之际，宗族戚党之中，远隔千万里，事事之规画必详，语语从腑肺流出。孝友睦姻任恤之意，盹然溢于楮墨间，非有真性情大学问，曷克若此，洵与曾文正家书相伯仲。湘忆少侍先大夫宦京师，时相过从，丈之言论丰采，至今不忘，弹指四十年，依依如作。对兹遗札，抚今追昔，良用怆然。谨缀数言，以志景仰。若夫盛德大业，中外知名，无俟湘之覼缕也。
民国十二年春日年侄女邓梦湘谨跋
何宫詹公家书跋 何寿祺
祺二岁失怙，不获聆先君庭训。髫龄侍母侧，每闻述先君出处，辄心焉识之，然仅得其髣髴也。辛亥冬从兄达甫自湖南归，检六叔父书簏，得先君家书七十余通，举而相授。谨受而读之，所言多报国事亲之要，旁及家族戚友，亦莫不情义兼至，而后知先君立身行事，有非寻常人所能及者。迴环捧诵，不啻亲承色笑。即欲编次付梓，终身诵服，借以补不获聆庭训之憾。私心拳拳，盖十五年于兹矣。旋以负笈东游，复由日渡美，课忙无力及此。民国五年春在美忽患肺炎，缠绵匝月，奄奄一息，自分无生还望。殭卧病榻中，觉万念俱灰，所耿耿不忘者，惟先君家书文集未刊，及远客万里，老母不获一面，滋为心痛耳。嗣幸弭药稍效，力疾返国。三数年来，屏绝世虑，闲居摄养，得复健康，陆续将先君家书，择要装成三巨册。今岁承乏本邑教育局，公余之暇，悉心汇钞，谨按年月先后，编成四卷，以示四兄季威。四兄曰善，遂付剞劂。十余年之夙愿，始得以偿，实叨先君在天之灵也。抑有言者，兹书之刊,固以存先人之手泽。而自新学勃兴，浅薄之士，遗西喆之精义，拾夸士之浮言,以家庭革命相标傍，毁伦仇孝相鼓吹,使斯说而果行，不将率天下而沦于野兽之域哉。斯则所冀后世儿孙，读是编而知所感奋者已。
中华民国十一年冬日 五男寿祺谨跋
《使东述略》序 温廷敬
吾邑何子峨宫詹以光绪初出使日本，为我国使臣驻日本之始。其时日本方厉志维新，而我国亦颇讲求西法。日本虽觊觎我国藩属朝鲜，且方首併琉球。然以我国为彼文化所自出之国，而我国又向自尊大，视日本为小夷，一旦以词臣之选使临其国，朝野上下引为荣宠。而宫詹亦以东方比邻尽诚结纳其壇坫之盛，一时所未有也。宫詹虽笃邦交而力顾国权，于球案持之独力，虽撤使用兵而有所不惮。当局虽骇为过激，即外人亦有议其不谙外交者，而不知萌蘖不推将寻斧柯，星星不熄遂为燎原。至甲午一役，而始叹宫詹之远识也。宫詹有使日函稿数十册，争球案之外，如议商约、收领事判权皆深切著明，其尤者则为主朝鲜外交。东三省移民余已採编为袖海楼文集，且选入茶阳三家文钞，梓之以行世。使东述略为其使程及初至之日记阅之，可知当日情事。使东杂咏则等于观风问俗之作，当时总署曾为刊之，岁久罕觏，及门饶子聘伊留心国故，乃与宫詹令子寿田等鸠赀重刑以问世，而索予一言为之引。嗟夫！以今日之中国日本较之当时，其升沉直不啻几千万里。毫厘之差其得失遂至于此，国人读之，不知感慨为何如也。
民国二十四年乙亥孟春 温廷敬序。
《使东述略》序 吴鸿藻
道咸以降海禁宏开，泰西各国遣使来华，日本亦于同治八年遣使修好。当局筹议外交决派使才，宣信修睦且以列邦情势虚实，惟出使者亲历其地乃能笔之于书，以期有益于国例，如周官重行人之识，以其万民之利害为一书，礼俗政事教治刑禁之顺逆为一书，反命于王以周知天下之故，于古有征于今为亟。光绪初郭侍郎蒿焘使英，刘京卿锡鸿使德，陈太常兰彬使美，曾袭侯纪译使俄，薛御史福成使法使意。夫远交固重矣，而近交尤难，昔丁中丞日昌海防条议用人一途推重外交，谓英俄德法美诸大国，皆使臣所必须联络者。日本在我卧榻之侧，近而且逼，所使当精益求精矣，此使东所以尤难其选也。光绪二年，大埔何侍讲子峨先生，以李文忠沈文定交章论荐，皇华拜命专对需才，翌年发轫，秋间逐开驻日公使，先声于东洋外交史上首偻一指。先生夙以通洋务具经世才，见信于当轴者也。其使东述略及杂咏只就耳目所经，考其风土政俗之崖略系日而记之，以志一时之踪迹。至其积月累年穷原委洞情伪，条别而详志之，以资我国考镜者，尚有函稿数十册也。星轺日记，凡出使各国者皆咨报焉，不独使东为然也。独先生使东值明治维新，虽兼尚西法，然其功实本尊攘大义受汉学之赐。以中兴先生奉朝命啓邦交，日本重见汉官威仪，莫不敬礼备至。先生于国际交情亦极欢洽，惟国权关系则丝毫不予通融，如领事判权，赖先生力争卒设三口领事官，执行平等条约。其争球案也，则请撤使罢市以持之，而不稍屈日本。至议割球南归隶中国，偿所谓有耻不辱者非欤。其论朝鲜及规划东三省移民事，言皆中肯，惜谋国者懵于外情，措施乏述，遂使经世之举讬诸空言，识者悯焉。然而竭智尽忠，先生可谓不负使命者矣。举世重其人并重其书，光绪间使东述略初出南清河王锡祺，即汇编入舆地丛钞。余编潮州先正遗书丛刊，亦经著绿门人饶子聘伊惓怀文献，以是书首开中日国交有关典要，为商侍讲令嗣寿田集资专版以传。嗟夫！先哲具经之略言之而不行于时，由后观之，不爽铢黍智者辩之，于早识微见远，虽百世可知也，岂特数十年间中日国际安危之事哉。
民国二十四年春月潮安 吴鸿藻子筠谨序。 | 
