逛了这许久，何不进去瞧瞧
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来源：大米记者讲故事 在潮汕地区，崇信风水的传统源远流长。 而在这个传统中，有一个名字如雷贯耳——虱母仙。 他的故事在民间广为流传，充满了智慧与神秘。
据光绪十三年的《潮阳县志 》载：“明初有虱母仙者，精于青鸟之术，至潮为人择地，而多不插穴，听人自得之。矢口成谶后，吉凶皆如券，故人往往阴识之以为验。”
据传，虱母仙，原名何野云，生活在元末明初的动荡时期。
他精通风水之术，深谙天机，曾助陈友谅一臂之力，意图争雄天下。 然而，历史的车轮无情地碾过，陈友谅最终败亡，何野云也沦为亡命之徒，四处流浪。
他历经风霜雨雪，跋山涉水，尝尽了人间的辛酸苦辣。
虽然身怀绝技，精通天文地理，擅长土木建筑，却不敢轻易展露，生怕引来不必要的麻烦。 为了糊口，他只能依靠自己的一技之长，为人看风水、建寨门，换取微薄的收入。 然而，命运似乎并不眷顾这位才华横溢的流浪者。 他时常饥一顿、饱一顿，生活困顿不堪，甚至沦落到沿街乞讨的地步。 然而，就在他几乎绝望的时候，九天玄女突然降临，赐给他一件破旧的棉被——仙衣。
“这件仙衣你穿在身上，可以隐去你的形骸，躲避世间的追杀和祸害。”
九天玄女轻声说道，“衣上的虱母，在你遇到危难时，会成为你护卫的兵士.。 在你饥饿时，它们则是你充饥的粮食。你可从衣上取下它们来充饥。 望你扶危济困，造福黎民。” 得到仙女的馈赠后，何野云顿时豁然开朗。 他穿上那件破旧的仙衣，开始了放荡不羁、玩世不恭的漫游生涯。 他走遍大江南北，为民看风水、测吉凶。他的预言无不灵验，名声很快传遍了四海八荒。 人们惊奇地发现，这位神秘莫测的流浪者身上总是爬满了虱母，它们似乎与他形影不离。 于是，世人便亲切地称他为“虱母仙”。
在流浪的岁月里，虱母仙辗转来到了潮州府地界。
他凭借精湛的风水技艺，为人营造阴宅，指点建筑布局。 他独具慧眼，所点之地无不成为风水宝地。 他的名声迅速传遍了潮汕大地，无数人慕名而来，请求他为自己择地建房、修墓。 虱母仙的传说，更是数不胜数。
据说，他曾随手扔下一块石头或树枝，那些地方便能立刻变成风水宝地。
有人还亲眼见过他在口渴难耐时，从身上抓下一把虱子，眨眼间就变成了一串龙眼果。 他一边走一边吃着龙眼果，吃完后随手将果核一扔，那些果核落地的地方竟然都成了风水宝地。 后来有人在这些地方安葬先人，果然家道兴旺发达。 虱母仙的名声越来越响亮，但也引来了无数的纷扰。 许多人为了争夺风水宝地而明争暗斗甚至不惜动用武力。 虱母仙深感疲惫和无奈，他原本只想用自己的风水技艺造福百姓。 没想到会引发如此多的纷争，于是他决定洗手不干隐居山野专心修真养性。
一日虱母仙前往潮阳贵屿探望养女卢氏。
卢氏见他衣衫褴褛、浑身散发着难闻的气味，便心疼地帮他脱下外衣洗晒。 虱母仙闲来无事便斜靠在长椅上打盹儿。 卢氏见他身上的虱子实在太多，怎么抓也抓不完。 于是，她烧了一大锅开水，准备帮虱母仙消灭这些讨厌的小虫子。 然而当开水冲下去时，虱子竟然奇迹般地没有死绝。 卢氏又烧来第二锅开水，再次冲洗那件破衣，这一次虱子才全部被消灭干净。 与此同时，虱母仙突然惊醒他惨叫一声，跌跌撞撞地跑了出去。 当他看到自己那件外衣上的虱子已经全部死去时，他明白自己的大限也已经到来。 于是他吟了一首藏头诗，表达了自己内心的感慨和无奈：“何人知我赞帝乩，野鹤高飞到仙池，云梦九派卧凤港，逝后方知吟佯诗。”
随后他便闭门绝食静待天命的到来。
众人得知此事后，纷纷前来探望。 但无论怎么劝说，虱母仙都坚决不再进食。 大家明白，他已经抱定了必死的决心，于是只能尊重他的选择。
按照他的遗嘱，众人将他的遗体抛入江中，让他随波逐流而去。
然而令人惊奇的是，那具棺椁在江中漂流了三天三夜，之后竟然又神奇地漂回了贵屿靠岸而停。 卢氏及邻居们见状无不感动落泪，他们合力将棺椁打捞上岸，然后安葬于凤港溪边的龟地之上。
虱母仙升仙后，他的灵魂并没有离开这片热爱的土地，而是化身为一位保护神继续守护着潮汕地区的百姓们。
玉皇大帝嘉许他的功德卓著和深得民心，特封他为先锋并驾下凡显灵，为百姓指点迷津、化灾消孽。 在当地百姓的敬仰和供奉下，虱母仙的庙宇遍布潮汕地区，达到六十余座，香火鼎盛千年不衰。
而最为著名的仙迹，则有潮阳仙城三仙庙、贵屿凤港何仙陵以及揭阳风门古径野云岩等古迹。
虱母仙的智慧和传奇故事不仅在潮汕地区流传甚广，也成为了潮汕文化的重要组成部分。
最后，关于虱母仙到底是哪里人？现在有2种主流的版本。 潮汕版本 潮汕传说中，虱母仙为明朝人，本名为何野云、原为陈友谅幕僚，失败后化为道人，因衣着不整又身生虱子，故称虱母仙；另一传说是姓廖，乃江西赣州风水师廖金精后代，因为躲避明王朝追杀而至广东潮州府。 台湾版本 台湾传说中，虱母仙为清朝人，本名范金郎，广东梅州市大埔县人，与台湾北部的林琅仙、南部的林半仙齐名。
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发表于 2024-4-1 08:42
