逛了这许久，何不进去瞧瞧
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？注册
×
本帖最后由 sgnxdwl 于 2014-2-12 20:11 编辑
) W- j! M& F2 y% A4 Z- Y. P! Q+ m z A* K# ^, C2 |
李文固墓园参观记 7 m' G# i8 w* i+ [8 x
4月2号上午，梅州农校何建强老师开小车到梅城陶然居来接我出去旅游。上午先后游梅州泮坑和“客天下”两个景区。12点多在客天下时聊起一起参加省中专语文教研会理事会活动事，提到梅县职校钟宁生老师，即打电话去联系。得知其没有外出，乃约其共进午餐。午餐时聊起明末清初梅县丙村人李文固。传说李文固的墓碑有意向前倾斜一定角度，想让看碑文的人向其下跪。说起这事，大家都有心去看一下这位有古怪才子之称的李文固的墓地。于是在午餐后即驱车前往（顺便还游了客家园、院士广场等处）。车到丙村街后，还有七八里不够两部汽车并行的村道，快到目的地时还要上一坡度不小的山道。
' ^: ]$ `7 v% u5 K0 D) A' _ 李文固的墓园在一山坡上（后从网上得知这山是丙村镇福寿管理区神宫坑笔架山）。整个墓园占地面积不大。首先看到的是一座不太的简单的纪念亭，其右边便是李文固的坟墓（在其墓地的右边还有一规模较小的陈姓人的坟墓）。
3 C! Y2 f/ y/ ] 李文固的坟上建有一个 2米多高的拱庐（？），开有一拱顶小门。“门框”顶上有一横式长方形石板，上铭“古怪才子”四字（由右至左横书）。“门框”的两旁则对称的贴有两块竖式长方形石板。右边那块直书“李公文固、郑太孺人之古墓”（其中“李公文固”与“郑太孺人”一右一左并立）；左边那块一右一左并排直书“重建于二00八年秋” 和“印尼郑贵勋吉立”。所有的字都是烫金、隶体。
4 x& I0 ]2 k! l 拱庐内设祭台和墓碑。墓碑像是一扇拱顶的灰色的门，“门框”均髹成红色。“门框”的上面由右至左横书“风流才子”四字（因光线的原因，看得不很清楚），“门框”两旁“贴”着一副隶书对联：“案前听讲书童立，嶂后参天玉笔高”，红底黑字。
" ?" d) ^ i. a' p- F墓碑上刻有几行直书的宋体烫金字。最右边的是“民国十五年丙寅岁春月吉旦重修”。居中部分，也即主体部分。刻的是“十一世祖考人天庠道醉仙文古李公妣慈惠稀三寿李母郑孺人之墓”（其中“考人天庠道醉仙文古李公”和“妣慈惠稀三寿李母郑孺人”两行字号稍小，一右一左并立于“十一世祖”和“之墓”之间）。在其右、左两边，右边自上而下刻着“男霞彩”、“孙又朋、又龙、又凤、又麟”（“孙又”二字以下由右而左“朋”、“龙”、“凤”、“麟”四字并立）、“地师镜明古先生主扦”等字；左边自上而下刻的是“曾孙京兰、儒兰、烟兰、宽兰、惠兰、挺兰、恭兰、敏兰、广兰”，“二十世孙成章、信章、谨章”，最下面是“等立”二字。
" \% v0 z: y G' F/ D% g8 r 墓碑是直立的，用不着跪下去仰视才看得清上面写的什么。但它设在拱庐的小门内，要看清它还得蹲着把头伸进一点才行。
6 U# D/ Q7 U) _% c- z: s; T纪念亭是钢筋水泥的平顶凉亭。只在后面有一堵砖墙，前面是四根钢筋水泥柱子，左右两根是方柱，中间两根为圆柱。5 s4 s: r2 t! p. Z, L
柱子上面的横梁上，居中题“李文固纪念亭”六字，右下侧是“印尼郑贵勋建立”。由左至右横书，字用黄色浮雕。0 p& a1 K( I- k+ o5 Y! H
四根柱子上各有一句七言诗，诗句用红底黄字，字用浮雕。诗句的周边还设了黄边的粗框。这四句诗，由右到左分别是“天地生我有义了”、“义了生我大义了”、“醉卧沙场君莫笑”、“古来征战几人回”。在“古来征战几人回”这句诗的左下侧有“二00八年秋月吉日”这一行（直行）较小的字。+ U. V5 |- l8 F+ O0 _; ]9 t* Q* J
对其中“义”字我们都有点疑惑。一是此处墓园中的汉字都是繁体字，而这个字用的似是简体。二是这个字中的那一点，其笔画的粗细与一撇一捺的相比，明显小了很多，又在接近一撇与一捺的交叉点处偏开一些紧挨着捺这一笔，有些躲躲闪闪的味道，显得很不大方。如果没有这一点的话，那就是“乂”字了（乂：读yì，治理，安定的意思）。这个字到底是“义”字还是“乂”字，或是别的什么字，我们不敢肯定。如果是“义”字或“乂”字，那“天地生我”这两句又是什么意思？说来惭愧，我们三个语文高级讲师没一个能回答得上来。1 u. ?! Z. |3 a M, x
另外，“天地生我”这首诗不知是不是李文固写的。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”本是唐代诗人王翰《凉州曲》一诗中后两句（前两句是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”）。将他人特别是古人的诗句直接引用于自己的诗中，这不是不可以。只是把这两句唐诗搭到“天地生我”这两句诗的后面，内容上实在有些“狗不搭八”；而从诗的格律上说，“了”是仄声字，“回”是平声字，不能通押。这就有些不可理解。如果说这首诗是李文固写的，李文固用意何在？这是一个问题。还有一个问题，李文固应该写过不少七绝一类的诗，为什么在“李文固纪念亭”上，建亭者偏偏选了这一首。其又有何用意？这些问题我们也是答不出来。2 n; y, g5 d( N" O- S0 s& p
纪念亭后面灰色砖墙上镶有两块黑色长方形石碑。中间一块是横式的，右侧靠边处那一块则是竖式的。+ E6 e2 A( w/ a& \$ j5 x/ e
横式的那块大致可分左右两部分。右边部分稍小些，刻有直行书写的《万里寻古墓记》。内容很简单：“于二00八年四月五日找到已埋葬三百年，风流古怪才子李文固墓迹。”然后用“寻墓者”三字领起郑贵勋等十人的姓名。最后是“二00八年秋月吉日”。石碑左半部分是外文(不像是英文)。虽然看不懂，但从内有“2008”、“5”看来，其内容与《万里寻古墓记》应该有关，很可能就是外文版的《万里寻古墓记》。字均烫金，汉字用隶体。
2 D7 S4 e$ b9 {# {& K' Z9 P 竖式的那块上面刻有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处好，开锅肉丸爱丙村。”这四句诗分两行直书。诗的左下侧由右至左刻着“二00八年秋月”和“印尼郑贵勋题”二行较小的字（也是直书）。字也是隶体、烫金。
9 x- x: A* I/ t7 F1 r李文固墓园所在地视野算开阔。同行的两位老师看来都对堪舆学有些研究。看过李文固墓地和纪念亭后，他们在讨论当地的“风水”。我是门外汉，插不上嘴。我在想着以下几个问题：! M7 [, ?* ^' Q8 [+ a/ X/ b
1、墓主是叫李文古还是李文固？其后人在1926年立的墓碑上刻写的是“古”，而墓园的其他地方则用的是“固”。
' D+ |+ M; J) c+ q 2、建造墓园的是李文固妻族中人，不知李文固的后人现在情况如何。从李文固墓碑上的材料看来，李的曾孙辈可谓人丁兴旺，到1926年其第9代传人也还不少。
2 `5 u$ t* e6 L1 g2 f. z 3、李文固其墓地似乎比其故居要有名气。有水泥路直接通到文固李的墓园，且在七八里村道上还在两处地方（记得是两处）专门设有指路牌，由此看来，李文固墓园乃是当地的一个旅游景点。李文固的故居不知在哪里，现在不知怎么样，不知有没有也搞成旅游点。8 T3 a+ @9 P" [7 u
4、李文固到底是怎样一个人？我对李文固了解其实很少。过去听到的关于他的故事，说的都是他如何耍小聪明去戏弄自己的老师、调戏妇女和如何去骗吃骗喝占小便宜一类的。因此对他的印象并不好。但他毕竟是有名的才子，那在他的人生中有没有一些比较有价值的亮点？
0 A" \; Z1 S g+ R0 S+ H0 Q5 G 这些问题本来是想在车上提出来和何老师、钟老师议议的，后来在返回的路上因为聊起了别的事竟忘了说起。$ h4 j; K, l- W7 C( N! e, h; z0 S
李文固墓园离梅城比较远，到了丙村都还有好几里路。来此参观确实并不容易，一般说来，至少得要有摩托车。此外，这里不但比较偏僻，而且参观的又是墓地，若不是结伴而行也还真有些不敢想。而结伴前来，又还得大家都有同样的闲情逸兴。因此，真能像我们这样来参观的人恐怕不多。钟老师说过他也还是第一次来。在离开李文固墓园返丙村的途中，说起此行，我们都很有些自豪。大家还记诵起苏东坡《记承天寺夜游》中的后面几句来：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
6 h# ?( V1 a6 g" o/ E! e 我们16：50来到李文固墓园，参观了一番，照了几张相片，于17：06左右乘车返丙村。到丙村镇后，我们又去丙村中学拜访了教务处黎主任。他是何老师的大学同学。他有住房在梅城。本来他正和其夫人坐着摩托车回梅城去，且已快到梅城了。他得知何老师到了丙村，特地一个人赶回丙村来。黎主任很热情，请我们到镇上一间酒店去吃晚饭，点了不少菜，其中就有“开锅肉丸”。其他的菜都味道不错，唯独享有盛名的那“开锅肉丸”有些难吃。想到在李文固纪念亭里“借问酒家何处好，开锅肉丸爱丙村”这两句诗，我当时便顺口念了这样两句：“开锅肉丸难下咽，想爱丙村有点难”（我是故意将郑先生诗中的“爱丙村”作了别解），大家都笑了起来。吃过晚饭后，我们便告别黎主任，驱车回梅城去了。
) {; k2 B4 |# l2 W0 T2 x 几天后我曾写了《参观李文固墓园感赋》一诗：
) Z3 u; `3 O5 J& e4 U8 {文固先生任性行，戏游人世逞才情。4 ^0 V" O( |0 G# s- a9 j2 R, F
兴邦本事何曾有，夕照坟头"古怪"铭。 " ~% ^3 n7 m& S9 t- f
回到广州后上网查到李文固也做过不少值得人们称道、纪念的事。如为了逃避清朝科举，故意三戏学台，使自己落榜；又如曾三“戏”宗叔李士淳（字二何。明末进士、翰林院编修。松口人），讽劝其拒绝清廷招抚以保持晚节等等。可见其是一位重民族气节的人，有不满异族统治而玩世不恭的一面。于是，我便将这首诗的后面两句改为：“心明无意为清客，赚个风流古怪名。”清客：本指在富贵人家帮闲凑趣的文人。此指在清朝为官之人。如果李文固先生泉下有知，对此不知有何意见。
( ^# B' m/ I9 \/ R4 c' Z+ X* l2011-04-17发芙蓉书阁（博客）
) Y `; y# n/ A7 }5 E- I 补记：1 O; n, c$ u! K4 G' k' Y% D" I
梅州人大副秘书长、梅州嘉应诗社的常务副社长范耀文先生，是我村后起之秀。其诗文和书法的造诣都很高。因为一起编辑村志（他是主编，我则忝列于副主编），我们经常通过电话或电子邮箱相联系。昨天我特将参观李文固墓园时拍摄的，有“李文固纪念亭”柱子上令人费解的两句诗的照片通过电子邮件发给耀文，向他请教那疑似“义”字的是什么字，整句诗又是什么意思。他很快就给了我答复：
: V7 I% D, v9 M# C& E; b 那个字的确不是“义”字，而是“叉”字，读音与“差”字相同。传说李文固曾对“天地生我夫父子”一句作调侃自嘲：把“夫父子”三字各去掉一笔画，即变成“大叉了”。“叉”字可解为有刺的东西，或解为通“乂”，表示错误或作废的事物。“大”字客家话读“太”。“天地生我大叉了”，意思就是天地把我李文固生出来是错了，另又调侃自已不成人夫、不成人父、不成人子，对“夫父子”而言，自己都缺少了一点，做人做事大差了。李文固纪念亭四支柱上的四句联写应该还有出处，这有待查考。但读它基本可理解为：把前两句“天地生我有叉了”、“叉了生我大叉了”连起来读，意思是天地不应生我，生我就是错了，而且是错上加错、大错特错了。至于把“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”这两句唐诗搭到“天地生我”这两句诗的后面，使整首诗显得有些不伦不类，这是李文固有意而为之。李文固是个玩世不恭之人，他常常会搞出些新花样出来。
; u$ C# [9 S# r+ J# T/ c2 O# d/ ] 这真是“一语惊醒梦中人”。想来也是，“不伦不类”之人，当然要写“不伦不类”之诗。李文固是个很另类的人物，他是常常不按常人的思维“出牌”的。我们之所以百思不得其解，问题就出在总是以平常人的思维去看待不寻常之人的不寻常之举。" D- T4 b) b) L" u `
2014．2．12 . V2 o8 t" P$ i
附注:
# x5 V7 S; S: q/ B" F" I9 x" P 李文固曾孙烟兰的"烟"字在碑上写成左为“火”字旁，右是“巨”字加封口，我在网上看到有人将其误为"炯"字。蒙大埔论坛网友chshk 指正。
; V# ]$ C! S' L" ]; z 附:7 y0 H2 Z6 f$ ~ G* I9 p
1、要上网查看李文固的故事,不妨登录http://www.hakkaw.com/kjzx/lwg1.htm
% J& K+ ]. B, V6 a 2、大埔文苑对上传的图片的容量限制较大，不容易上传。有兴趣看李文固墓园图片的，不妨登陆本人博客：芙蓉书阁的博客（http://blog.sina.com.cn/sgdwl ） | 
|梅州直聘|手机版|帮助中心|申请删帖|大埔网
( 粤ICP备17043518号 )
发表于 2011-4-17 17:40
