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逛了这许久,何不进去瞧瞧
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蓝裕攀
( A9 n, Z" z s4 J 写下这个题目,一阵心酸莫名地袭来。记得去年大概这样的时候——记不太清月日,只记得小区门口的桃花已经盛开、依然还要穿一件羊毛衣的日子——听到我的朋友何建明给我打来的电话,说何先生去世,问我要不要去送送。我震惊之余,马上联系家乡的老朋友——曹展领,他老先生一听也吓一跳,说马上带人来深圳,于是忙忙碌碌,忘记了悲伤。 g; T4 R( R% ]9 ~+ h6 Y N4 g. z
最后到了沙湾殡仪馆,送别了何初本。只记得那天天气很好,来了很多人,但我大部分不认识。最后我们还瞻仰了何先生的遗容,他的模样很安详,宛如熟睡,只是头戴一顶红色的“地主帽”。我当时心里感叹,何先生是个很朴实的人,生前大概没有戴过这样戏剧性的帽子吧。绕了半圈,就出了吊唁大厅。当时心中很想给何先生写点什么,但却不知写什么好。
) ?8 ]8 F' l- n( J4 e" P& Z 其实我认识何先生很早,他认识我却很晚。何先生是梅州市大埔县双坑村人,我是相邻的村子大安村人。双坑流出的溪水叫做双坑水,就从我家门口过,因此我和他初见面,就称“我们同饮一溪水”,于是特别亲。" I. E; |, P; k
我打小就听过他的故事,他求学上讲、帮助乡人的故事成了新时期的传说。传说何先生父亲很早去世,全靠母亲和族人拉扯大。据说他考上高中却无钱交学费。这种情况在当时很普遍,很多人因此就辍学了,但他不甘心,于是动笔写信给新加坡的同乡会,请求援助。最终得到了旅新华侨组织的支持。这说明他办事情很有奇妙的方法。
' l2 { Z4 ~. b( N 我第一次见到他是在2010年,那是我很偶然得到他的手机号,于是怀着崇敬的心情用短信发了一首诗给他。过了大约一个多小时,我收到了他的回复,是一篇很严谨的回信(一个七十几岁的老人用手机写一篇上百字的短信,应该很不容易),开头为“裕攀同志”,大意是称赞我的诗,并且欢迎去找他聊天,很客气也很热情。我于是打电话给他,请他吃饭。他很爽快地答应了,约好时间在荔香公园门口相会。记得第一次见他,他身形不是特别高大,走路稳重而缓慢,脸膛红红的。我早见过他的照片,真人要比照片中苍老很多。远远看到我就和我招手,说话中气很足,刚开始用标准的湖寮口音和我说,说着说着就用标准的普通话。
6 g" n/ [9 ]" z4 ^' F3 M! h! ?通过交流,我们谈得很投缘。叙起旧来,我和他还有一点点的亲戚关系,按照辈分我应该叫他舅公。但我和他同是大埔诗社的成员,诗友关系更重于亲戚关系。
% \! a( M2 i( E/ w 在以后的交流中,他和我讲得最多的是深圳八九十年代的事情,也就是深圳的改革史。知道他的简历的人都知道,他是八十年代就调到深圳做领导干部了。这些事情都是他亲身经历,因此他说来最动人。尤其是南山的事情,他说得特别详细,给我这个新南山人上了生动的一课。可惜我当时没有用手机录下来,我当时是想,早晚应该动员他写一本回忆录吧,可惜天不予寿,令人扼腕。他和我说的印象最深的话,总结道:“世界上,走遍任何一个地方,大埔最美,南山最美”。他还得意地告诉我:“我现在很忙,到处溜来溜去,搞钱出书啊!”他说的“搞钱”,是指找一些老板赞助出版大埔的文化书籍,比如《大埔古今诗词选》、《大埔古今楹联选》。这类书籍,纯是公益,但是政府经费来源极为有限,全靠何先生去筹集。很多老板说,修桥修路我肯,但是 “做输”(书的谐音)我不肯,因此何先生要花很多精力去做通工作。他认为,做这些工作是他力所能及的,能发挥他暮年的余热,其价值不下于修桥修路——这事他也干得最得力。& k4 W' o$ O5 N6 c2 Y8 J V3 G, W
我和他最后一次见面,大概是2010年中秋节前后,是曹展领社长来送《大埔古今诗词选》,大家一起吃饭,地点在中山公园旁边的大埔餐厅。席间,大家都频频举杯颂扬何先生对于诗词选顺利出版其功至伟,何先生举着茶杯含笑而辞,只是吃饭,一点酒也不喝,因为他身体不好。他和大家通报了《大埔古今楹联选》的筹资情况,大家都称,本叔出马,一定没有问题!他也很开心,并且相许等《大埔古今楹联选》出版了,再次相聚。
2 E* |, {5 a4 w, q" x: ?据说,他去世前已经筹到了相当部分出版经费,并且亲手整理双坑村的名胜楹联,一并交付给大埔诗社。他去世后,《大埔古今楹联选》出版了,我也获赠一部,翻到最后,看到有好几副挽联是纪念他的,于是想起他的音容笑貌和他的一些话,仿佛猛然揭开了一个已经好的伤口,新鲜的悲伤让我忍不住想痛哭。哎,一个很好的老头。8 p4 o# q& o- G2 `' T' }! m& Y
2 y2 q y$ g; H0 t. r8 c* }(作者声明:本文仅允许在大埔网、本人博客、《红山茶》杂志刊登,其余刊物转载须站内联系本人。)
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