修谱笔谈 之十九 萧儒

萧儒

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修谱笔谈 之十九          萧儒

    在吉安，四届学术研讨会上，我与萧东海教授作了一翻讨论，他给我很大的帮助，会后不久，他竟染疾不治，离开我们。这是家族蒙受一大损失。让我们心里永远怀念着他，他的英灵永在人间，他对族事的贡献与日月光照千秋！我与他讨论过，他说通世系是一项非常复杂和艰难的工程，必须调动全体人员参与的积极性，他指出整合世系时要掌握两个原则性方法，一是父子相继曰世，古人造世字，以卅为一世。符合人类繁衍的客观规律，也是检验世系是否有误的一个不争的标准。二是弄清相关的历史人物和事件，也可获得验证依据。如觉公（文元）兄弟、与文昌兄弟，都是因避马氏之乱，由湖南等地迁入江西庐陵的，由于我们大埔地处环境、资讯秘塞、交通不便等，只知道觉公，而不知道避马氏之乱的九江刺史萧贞，率三个儿子，即文昌、文忠、文元（与觉同名）三人等，则是因马楚后来进逼九江，因而沿赣江而上，徙于庐陵（今吉安）曲山、泰和王山、吉水燕山的。马楚之乱，前后长达50余年之久。务必要子细把历史事件和人物理清，不要混淆他们名与字、号。。。
    关于萧觉，其实是萧贞九江刺史之误。在上海图书馆亦查清，萧觉世系族谱资料，可见萧觉谱中连续十五代，并无淳公的信息，所谓淳公是觉公十一世或称七世孙等，都是不实之辞。（待续）
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